ابن بشكوال
259
الآثار المروية في الأطعمة السرية والآلات العطرة
57 - ما جاء في الكمّون 93 - أخبرنا أبو علي بن سكرة نا عبد الواحد بن علي العلاف نا أبو الحسن المقري نا ابن قانع نا أحمد بن علي الخراز « 1 » نا أبو حذيفة عبد الله بن مروان بن معاوية الفزاري « 2 » نا شداد بن
--> ابن عبد الملك عن سالم بن عبد الله عن ابن معمر به . قال البوصيري في زوائده : عثمان مختلف فيه . والحديث إسناده حسن . قال الذهبي : في الميزان ( 3 / 48 / 5538 ) : قال أبو حاتم : منكر الحديث وقال احمد : ليس بذاك أه . أما حديث بريدة : فأخرجه احمد ( 5 / 346 ) وابن عدي ( 5 / 81 ) ابن عدي من طريق صالح . ومن طريق وأصل بن حيان عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم : الكمأة دواء العين ، وإن العجوة من فاكهة الجنة وعن هذه الحبة السوداء - قال ابن يزيد يعني الشونيز - الذي يكون في الملح دواء من كل داء إلا الموت . وأخرجه أحمد أيضا ( 5 / 351 ) من طريق صالح ابن حيان عن ابن بريدة عن أبيه وفيه قصة ، وساقه مطولا . وصالح بن حيان ؛ قال ابن حجر : روى عنه زهير بن معاوية فسماه وأصل فقال أحمد : انقلب على زهير اسمه ، قال أبو داود : فيه زهير ، وفرق بينهما ابن معين ، انظر تهذيب التهذيب ( 2 / 528 / 3321 ) قال البخاري ( 4 / 275 / 2789 ) : صالح بن حيان : فيه نظر . وأخرجه أحمد أيضا ( 5 / 354 ) من طريق الحسن بن واقد عن أبي بريدة به . بلفظ : « عليكم بالحبة . . . » والحسين ابن واقد استنكر أحمد بعض حديثه ووثقه ابن معين . وعزاه في الجامع لأبي نعيم في الطب من حديث بريدة ( 3 / 403 / 3780 - فيض ) ورمز له بالحسن . وأخرجه المستغفري في الطب من طريق حسام عن ابن بريد ، عن النبي : إن هذه الحبة . . . انظر : الفتح ( 10 / 144 ) وللحديث طريق أخرى . ( 1 ) كذا في معجم الصحابة الخزاز بزايين . وهو أحمد بن علي بن الفضيل أبو جعفر الخزاز المقرئ . قال الدارقطني : ثقة ، قال الخطيب : كان ثقة . توفي سنة 286 . انظر : تاريخ بغداد ( 4 / 303 / 2084 ) السير ( 13 / 418 / 205 ) . ( 2 ) هو أبو حذيفة عبد الله بن مروان بن معاوية الفزاري . من أهل الكوفة . قال ابن حبان : مستقيم الحديث . قال الخطيب : كان ثقة . انظر : الجرح والتعديل ( 5 / 334 / 1580 ) الثقات